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“这个世民,好歹也是皇帝,竟和太子在这里斗诗比文。。。。。。”
太上皇摇着头,轻轻将最近新配的老花镜放下,嘴上虽是这般说着,那语气之中却满满的都是幸灾乐祸。
一边还忍不住回味着此刻报纸上的那篇太子殿下所作的《贺新郎·答天问》,摇头晃脑。
此刻从太原府到长安的贞观号火车上。
坐在李渊对面位置上的武德老臣王珪,手捧着报纸。
此刻这份《大唐日报》之上,赫然标题正写着“皇家对问!天下万族大同可否?”
这篇文章出自如今太子李承乾的老师,前朝大儒李纲。
虽说表面上看起来,只是阐述皇帝和储君之间的政治左见,但只需要细细品读,便能够从中感受到,那种有意无意的向太子殿下偏袒的用句。
文章之中,最吸引人的自然还是皇帝和太子的诗词。
许是回应昨日太子所写的《水龙吟·农策驳》,这一次的皇帝另辟蹊径,直接针对太子李承乾提出的,有些极端的外邦农奴制展开说法。
又是一个皇帝陛下新开的词牌。
《满江红·华夷问》——李世民
“万里山河,何须分、汉家夷狄?”
“忆往昔、鲜卑归义,突厥称侄。”
“长安市上胡姬舞,洛阳城头吐蕃帜。”
“问苍生、何处不王臣?皆赤子!”
“昆仑血,南海泪;”
“金锁链,银镣字。”
“忍见那、离宫阶下骨成史?”
“禹甸本应容万族,尧封岂可划卑贵?”
“若真能、寰宇共春风,方为治!”
王珪读下来,单纯从诗词的角度来说,比之早些年听闻的太原府李二公子的作品,的确已经算得上一篇佳作了。
但。。。。。。他轻轻叹息着摇了摇头。
“陛下此作,以旨在斗太子,而非辩是非。所谓‘胡姬舞’‘吐蕃帜’,终究不过文化交融之表象,言那‘突厥称侄’更是歪曲,此事说是两族亲和,实则不过一方为质。”
他又是叹息一声。
对李世民的词作做出最后的评定:“空洞无理,言及之相更多有泛泛虚无之说,好似无用之颂德言官所作。”
“哈哈哈哈!”
李渊被王珪的评价逗得哈哈大笑。
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