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……
参禅阁里李恪盘腿而坐,心意通幽,
如如不动,面带笑容。
三生经,乃天地三生万物,三德化物的源头。
无论是万物的答磨、萨埵、罗阇之间的演变,
还是道生一,一生二,二生三,三衍万物的奥妙,
都令李恪借由昏君系统和此经典慢慢悟出自己的道。
天地不仁以万物为刍狗,这本是无欲无求的永恒自我之理,
然李恪借此经典悟出一理,得正见爱,
即度化众生,无私奉献,
乃是大爱,是大欲,
此正见之欲可有,乃是修道的根基之一,
李恪不愿成为绝欲绝爱的修真者。
可这次与欢喜罗汉的交手,
让李恪得到一个意外惊喜,
即这种心念波动,心意之法,
不仅可以感化妖魔,
比《了悟经》的被动感化不同,
还能主动影响西游世界里的
罗汉、菩萨乃至佛的心境。
在前世李恪曾读了《金刚经》等诸多经典,
了悟到不住色布施,不住法布施,
功德无量,
如果连福德也不贪住布施,便是如如不动的佛。
这种度人而无一众生得灭度着的觉悟,是最究竟的。
那个时候李恪就觉得,如此乃是大爱,
乃是真佛,
可因和世俗的理解不同而被排斥,
甚至招祸端。
如今来到此西游世界,李恪发现这西游世界的佛不够究竟,
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