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第四百二十七章 三界三十二天何苦陷入弹丸之地（第2页）

反而是通天教主的消息时不时在其弟子的言语下传入耳朵。

李世民觉得大唐修真帝国的未来要和神山、天堂三足鼎立的，甚至和那可怕的不知道疆域的冥士抗衡。

李世民实力突破为地皇即人仙阶位后，他的眼界已经比凡人时广大的多。

李世民常感慨，“朕身为凡人时敢于神州定乾坤，成为大唐的开创者，

被异域人族称为天可汗，可迈入修行路后才知道自己多渺小，竟在弹丸之地斗来斗去。”

如今他常去无极书院听孙悟空、二郎神这种修行大能讲道，讲格局，

越加觉得他该将胸怀放大，不能只盯着人界这点事，太狭窄。

李世民当时听孙悟空讲述三界九地图时，震惊的不得了，

“我们所居住的这方小世界其实是三千大千世界的基础数，

即一日月、一须弥山、一个四天下，为一小世界。

可划分为三界即欲界、色界、无色界，共有三十二天，如果算上飘在海上的四天下为一天，共计三十三天。”

听到这里，当时的李世民整个脑袋是嗡嗡作响，这是什么情况？

初听有点理解不了了，连南瞻部洲都只是四天下之一，更何况大唐打下的那点疆土，太小了。

可李世民不得不接受，因为进入修行后，他的天眼已开，是能看到某些天的。

尤其是他自己还游历过冥界地府，更是不得不信。

更不用说在冥界的冥士上有大大小小的诸多地府。

李世民记得当时问过孙大圣，“大圣，都是哪三十三天？”

孙大圣只是笑笑，随后才说道，“慢慢陛下自己就会了解的。

主要是每个修士能看到，能去到的地方不同，

故而是二十八天，亦或是三十二天还是三十三天，各有争论……

有的说根本没那么多，毕竟没去过，没见过的，我们习惯认为没有。”

至此，李世民才将精力开始偏向于修道，

很多俗事多移交给房玄龄、长孙无忌他们，

而长孙无忌将这种人权开始下方给自己的外甥李承乾。

故而太子提到昆仑来人，李世民就多少有点不悦。

如今听杨妃劝自己回去，李世民内心颇为复杂，既有点不想回去管俗事，

可又完全放不下这些皇权之事。

王图霸业之火还时不时的烧到他的修行日常里，

常常想如果李恪真能做到那种宏伟的修真蓝图，

岂不是大唐的旗帜可以插满诸天万界。

西梁女王道，“父皇回去吧，有我四姐妹在，母妃没事的，一旦有夫君的消息，我们立刻玉简传送。”

地涌夫人也道，“是的，父皇，西京初建，大唐国修仙伟业，还需父皇的雄韬伟略拓展。”