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第477章 末代皇帝（第2页）

但是问题在于，在书中，我们只看见外国人在行动、在指挥、在决策，而我们的革命者则被放置在无足轻重的配角地位。

活跃在革命舞台上的是一群外国人，或者说欧化的中国人，这篇写的是这群人在左右我们的革命，这种错位是违反历史真实的，这是马尔罗制造的神话，并不是真实的。

我心底对马尔罗先生非常尊重，但是不可否认的是马尔罗有马尔罗自己的局限性。

《人的命运》这本仅仅非常肤浅地属于历史，它之所以能够留存下来，成为经典，我想更多的是因为它表现了一种类型的英雄，他们身上结合了行动、文化和智慧，除此以外，还有马尔罗在中提出人的孤独以及如何战胜孤独的问题。”

“。原来如此。”

很多没读过《人的命运》的老同志，听完江弦的讲述，这才反应过来，相较于《人的命运》，末代皇帝确实是个不算太敏感的题材。

王濛这时候跟着开口，“我也读过这本《人的命运》，里中国革命者的典型只有一个人，叫陈。

这个人既没有文化，也没有智慧，只是一个行动的人，称不上是英雄，与其说陈是一个英雄，不如说他是一个冒险主义者。

除了这个陈，马尔罗的英雄人物，无论他们的行为方式，还是他们考虑问题的方式、对事物的反应、他们的悲观主义，都同中国人没有多少共同之处。

因此，在这个意义上说，这部与其说是描写中国革命的，倒不如说，中国特定的历史事件为马尔罗提供了一个历史框架，提供了一个借口。

这篇的英雄体现，实际上是马尔罗本人的思想、倾向、哲学。

他会不自觉地用欧洲人的立场看待问题、考虑问题，因为他们内心觉得欧洲是世界中心，所以会自然的流露出欧洲人高人一等的情绪。”

王濛这话，在江弦看来一点都不过分。

马尔罗绝对是一位聪明的作家，他有能力表现他自己想到或感觉得到的东西。

但是，当涉及中国的时候，法国人还是只接受与他们相像的东西，总有一些法国人希望将他们不能在法国实现的梦想搬到中国来实现。

因此，这些法国作家在写中国的时候，他们心中念念不忘的其实是别的东西。

当然了，这番关于两个题材的讨论，只是聊天的一部分。

不过江弦关于《人的命运》以及末代皇帝的见地，却给很多人留下了十分深刻的印象。

这个年轻人不简单。

这是今天很多人给江弦的评价。

作协这段时间的大事，围绕在《人民文学》这本最重要的文学杂志下一任主编的人选上。

而目前呼声最高的，一个人是江弦，还有一个人就是刘鑫武。

刘鑫武是一名老编辑，他的写作生涯起步要晚一点，可以看作是和江弦同时期的作者。

第7章《末代皇帝》

当年，他凭借一部《班主任》轰动全国，与卢新华的《伤痕》、王亚平的《神圣的使命》等一大批作品，构成当年轰动文坛的“伤痕文学”

文学现象。

而与卢新华、王亚平这些作者相比，这些年，刘鑫武并没有沉寂，而是继续推出大量有影响力的作品，像纪实作品《5·19长镜头》《公共汽车咏叹调》都引起了轰动，前些年更是凭借《钟鼓楼》获得了第二届茅盾文学奖。

因此，在很多人看来，除了江弦，刘鑫武同样是个接替王濛执掌《人民文学》的好人选。

而且刘鑫武还比江弦的年纪更大。

在体制内，年轻从来都不是什么优势。

因此，看好刘鑫武的人数，其实并不比看好江弦的人数要少。

然而今天江弦所的表现，他举手投足展现出的学识、阅历，无形中又在很多人心目中加了很多分数。

尤其是因为江弦年轻而不看好他的老同志。

今天对江弦的印象都有改观。

这个同志虽然年轻，但懂得可一点都不比老同志少。

建国饭店。