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第361章 三的哲理（第2页）

届时，这三个层次的故事又必定能引发无穷尽的探讨和解读。

那这篇不仅完成了层次上的深厚，就连的结构都与的哲学理念相吻合。

而这一切冥冥之中，还能和傅三明的名字联系在一起。

聂华苓只觉得这一切的构想和设计，巧若天工，妙不可言。

“你是把这篇当做艺术品来写的。”她满眼欣赏的看向江弦。

此前，江弦就和她直言说，写这篇是为了赚稿费、赚美元。

但从这篇的字里行间，聂华苓看不到任何一点心浮气躁。

他行云流水的将奇谈、寓言和道德故事糅合在一起，且设计的巧妙无比。

“后面的内容你什么时候能写好？”

“应该用不了多久。”江弦说，“聂老师，你也知道，我想尽快拿到稿费，所以还请您这段时间就帮我尽快找一位翻译。”

“还用找别人？”

聂华苓拍拍胸脯，“江弦，这篇你就交给我来译制吧。”

“哟，您来？”

“怎么，看不上我的翻译水平？”

“哪能啊。”

江弦摆摆手，笑道：“您负责的事情那么多，我怕再给您加这么一工作，您身体吃不消。”

“不至于。”聂华苓说，“要是对我放心，你就尽管把这交给我，我不要你的钱。”

“哟，这多不好意思。”

俩人又说一会，最后还是架不住聂华苓的热情，定了下来，这篇《漂流者》就交给聂华苓来翻译。

时间不早，聂华苓起身告辞，江弦送她下电梯。

临分别前，聂华苓忽然想起。

“哎？江弦，我都忘记问你了，之前你说你这篇是受到一个什么号的故事启发。”

“木犀草号。”

“对对对，就是这个木犀草号，这是什么个案件？”

“是英国维多利亚时代的一桩法律事件，木犀草号从南安普顿驶向悉尼的途中遭遇海难，四名船员登上了救生艇，后来为了生存，其中的三名船员杀死并食用了另一名船员，当时引发了巨大的伦理争议。

英国政府认为应该将其中两人依谋杀罪起诉，而后三人均被法院判处死刑，但基于当时的民意与人道立场，女王特赦了这三人，将死刑改成了监禁半年。”

“这也太不公平了！”

聂华苓有些愤怒，“为了挽救自己的生命，就可以合法地剥夺他人的生命，那人性在哪里呢？没有了人性，那人和动物还有什么区别？”

江弦点点头，笑着说，“所以我在里写过一句话：比动物更可怕的是人，比人更可怕的是‘人眼里的动物’。”

聂华苓马上回忆起，这是《漂流者》中江弦所提出的一个概念——

“人眼里的动物”

傅三明对广善寺的饲养员说：老虎也是有灵魂的，我看着他的眼睛就知道了。

饲养员说：不对，老虎是没有灵魂的，当你看着它的眼睛，你其实什么也没有看到，仅仅看到了你自己的倒影。因为你是人，你按照人的视角去观察动物，你在动物身上看到了酷似人的特征，但动物仍然只能是动物，不可能是人。爱动物其实是爱人，相信动物其实是相信人。