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“小江啊,你要走正道啊!”
“。”
江弦当然明白,冯沐说的是最近他提出的“寻根”。
在冯沐这些前辈眼里,“寻根”,这说法怎么听都有点离经叛道的味道。
“革命现实主义”才是他们不可动摇的法典。
“冯老师,我不觉得一个‘寻根’,一个要向传统学习的口号,就不是走在正道上了。”
江弦一脸真挚的说,“我给您举个例子,就说法治,我们常说中国以前没有法,但是实际上,秦始皇时期就开始立法,法家在先秦时期就是名头很大的一个学派。
我翻过一些《宋律》和《明律》,像是耳熟能详的‘刑不上大夫’,经常被理解为大人物可以免罪,其实《宋律》不是这么解释的,它只是说给大夫治罪要符合礼仪,比如我不杀你,要求你自杀,赐你一条白绫,自己上吊吧,这就叫‘刑不上大夫’。
我们现在的法律,不也同样有这样的司法特点,要给犯人死亡的体面。
还有孔子说的‘父子相隐’,儿子或父亲互相作伪证,情有可原。
我们的司法里,对直系亲属作伪证的,也量刑从轻,或予免刑,这是不是也有一点法学‘寻根’的意味?”
冯沐静静的听江弦从法学“寻根”的角度做了这么一番辩解。
他眉头皱的更深了几分。
张开嘴,想说些什么,最后还是没说出来。
江弦见状,微笑着找了个借口躲开了,省的和冯沐两个人互相尴尬,闹到两看相厌。
他还是不想和冯沐把关系闹掰的。
毕竟他也明白,冯沐对他怀有更多的是一种关心和保护。
“江弦同志!”
刚躲出来,江弦就被大侄女王安忆给喊住了。
“江弦同志,我看了你那篇理论文章,写的真是精彩!”王安忆两眼冒光。
前些天读过那篇理论文章以后,看到“寻根”的口号,王安忆顿时有种醍醐灌顶、文学视野顿时开阔的感觉。
至于王安忆欣赏寻根文学,江弦没太意外。
他也知道,王安忆本身就是热衷于积极接受新写作思路的作家,而且她也是寻根文学的代表作家。
俩人聊了几句,李陀和王濛也凑了上来,谈论的话题同样离不开“寻根”二字。
“你这个概念了不起。”
李陀竖起了大拇指。
他接触西方文学比较多,各种文学流派可以说令他眼花缭乱。
江弦提出的这个“寻根”口号,这个新颖的文学立场,让他豁然开朗。
“吸收西方创作的营养的同时,立足于现实的、本土的、审美的表达!”
这边的讨论不断有作家加入进来,韩少功、张承志、郑万隆、李杭育、李庆西
不一会儿已经围成个大圈。
李陀扫了一眼这些面孔,有些激动:
“同志们,同志们,听我说一句。”
“今天既然这么热闹,怎们又是英雄所见略同。”
“不如就此成立一个‘寻根派’!”
(本章完)
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