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第一一三一章 大真西灵石（第2页）

远古时候，有虔诚弟子西游去，把最西边的这块石头带回灵山，又仔细雕刻成佛祖大像，取名‘大真西灵石天地唯我宝像’。讲到这里，上上狸撇嘴了，自己评论了句：“真会巴结。”

苏景想了想，差不多的事情自己也干过，他在莫耶养过一座和小妖女一模一样的山。

‘大真西灵石天地唯我宝像’雕成。虔诚弟子将之进献佛祖。佛祖喜欢得不得了，后来干脆亲自施法，将这尊大像祭炼成了自己一道分身。

大像本来没什么，可这尊大像开灵慧、换血骨，早已转活过来，成了西天佛祖的分身之一，且还是佛祖最最喜爱、重视的分身。

分量远远重于其他分身的分身。有些仙坛将其唤作‘大身’。

有关大像事情说完了，少不了的、上上狸问苏景：“你问这干吗？”

苏景抿着嘴巴，神情很古怪，三分惊讶、三分犹豫、两分无奈再加两分狠辣拼出来的表情没办法不奇怪，且他的目光闪烁得厉害。

过了片刻，苏景才开口应道：“一块大石头。被雕刻成一尊佛祖大像，雕刻时候会有许多碎石被剔除、砍下……碎石无用，随手扔掉，从此飘散宇宙间。”

“大部分碎石成沙成粉消失不见，也有个别碎石机缘巧合裹泥合土，滚雪球式的越裹越大，渐渐变成一方灵州。”说着苏景随手从身边抓起一把沙土：“不安州就是。”

上上狸听出些意思了。饶有兴趣：“不安州本核土心，来自‘大真西灵石’？”

苏景点头：“不错，与那尊佛祖大像同出一源。再就要说说我们收尸匠祖师爷的法术了。”

为何要把神髓天根种养在不安州？不是祖师爷金不黑胡乱选的。仍是那个被修家、仙家说破了嘴皮的道理：物极必反、返璞归真。

不逆其极，无一铸其巅、无一成其真，想要炼成一枚远胜普通金轮的完美骄阳，只凭大气运得到‘神髓天根’还远远不够。

世上骄阳无一例外东起西落，这不是谁家法术，而是自然造化宇宙之功。金乌能铸日，但金乌也不能改变太阳的升落方向和行转轨迹。

由此对骄阳来说，东为旭、为初，象征着生命的开始；西为夕、为没，象征着死亡与结束。祖师爷金不黑炼化、滋生完美骄阳，非得走‘物极必反、返璞归真’的路子不可，否则法术必败。所以布阵所在、种养神髓天根之地。一定要选‘最西边的石头’。

法术玄虚，奥妙重重，具体道理上上狸无意细听苏景也懒得细讲，总之。只有在象征着‘死亡’的极西土中养出的‘神火髓’，才是完美骄阳的真正生机。

死中生，上上生。

最西边的石头就是‘大真西灵石’，其中一块变成了不安州，被金不黑用来种太阳；还有一大块成了佛祖的圣像分身。其他从大真西灵石上掉落的碎石砂砾都不知去向，那些碎石头也不重要，真正要紧的是：一石无双灵。

大真西灵石头本就是异常珍惜的灵宝，它可以受祭炼开灵慧、成就一番大造化，但这一块石头就只能成就一桩大造化。

无论大真西灵石碎裂成多少块，它与生俱来的神气天光，只能存于其一。

说穿了吧，神鸦诡收尸匠的完美骄阳经过养气意、养真灵之后，要想真正化形成为金轮之尊，就得把‘大真西灵石天地唯我宝像’敲碎了。

祖师爷金不黑留在玉简中、养生完美骄阳的最后一个步骤：斩杀佛祖分身、分身中的大身。

“哦……”上上狸明白了：“本尊、分身的法力不同，但身份是一回事，佛祖的分身也是佛祖，杀他分身就是：弑佛。”

这事的难度未免太大了些。

把‘难度’先抛开不论，苏景与西天极乐虽有些冲突，可这些争斗至少现在看来，和佛祖本人没什么直接关系，那依着中土世界‘先来后到’的公序良俗，明明是人家佛祖得灵石、铸大像、划分身在前。

为了自己的太阳，跑去把佛祖的分身敲死……说不过去。

上上狸的目光挺同情的，望苏景：“这事，让人挠头啊。”说着，猫举起爪子拍了拍头。