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只要喜欢山历，研究山法的，都是朋友。正是靠着“山法实证”的无私传播，赤渊道派才一度拉起声势，险些将太玄道宗打落“第一道门”的名头。

第七十七章山腹藏书养道气

荣云表领衡华、恒寿与伏玄戈来到坐夏峰。

山腰有一座东莱风格的古山庄。秀林碧翠，玉水清凉。

衡华眼睛一亮：“这是千年前‘刘王派’的庄园建筑？”

荣云表愣了一下，好一会儿才反应过来，含糊道：“对，没错。这是得知伏家前来时，长辈特意安排的。”

刘王派？我没印象了。但好像从古本看到过，是东莱神州早期的一位园林建筑大家？

荣云表有些心虚，毕竟赤渊来南闫福州有一千六百余年。虽然整体保持东莱的建筑风貌，但也融合当地人文，做出一些全新调整。

衡华打量眼前的山庄，频频点头。

“贵派有心了。”

他率先走进去，伏玄戈紧随其后。

庄内有一座人工穿凿的小湖，周围环绕一圈水榭楼台，作八卦之势。雕栏玉砌，飞檐斗拱，计房屋三十三间。

伏衡华一眼便相中主屋正室，然后转头和伏玄戈协商。

伏玄戈虽然年长，但明白伏衡华的身份，以及其对伏家的意义，自不会与伏衡华争抢。在外，还需伏衡华多番奔走，代表伏家主事。因此，伏玄戈只挑了一处靠近大门的水榭，并挥手一招。

上百星魂战将现身，将整座山庄包围。

荣云表见状，知趣的告辞离去。

临走前，不忘将恒寿带走。毕竟恒寿如今所用身份，是“张玄初”门下护法。不方便在伏家暂住地久留。而恒寿也有心借此身份在赤渊内部打探情报，索性顺水推舟，和荣云表一起离开。

只剩伏家兄弟时，伏玄戈问及下一步行动。

“不急，我们是正大光明来赤渊道派。按照邀请的说法，是来跟他们论道。至于收徒的事，等赤渊道派的人从天羽山回来，自然就把丹歌他们几人带来。”

至于论道的事，还要等自己那篇道书送出后，以赤渊道派的反应再做考量。

“我们姑且安心在碧水山庄歇脚。眼下最要紧的一件事——”

“是什么？”伏玄戈下意识道，“吃饭？”

衡华斜视，振振有词说：“我等灵人之体，辟谷有成，吃什么吃？第一件事，当然是去借书了！”

呵——瞧不上吃？你怕是忘了，灵膳修行法跟你就脱不开干系。

但伏玄戈也清楚，伏衡华对赤渊道派的藏书，可是念想许久了。

赤渊道派，是携带神州时代诸多典籍而整体搬离的东莱第二大派。

其珍藏书籍之多，抵得上紫皇、玉圣两家之和。

伏玄戈随衡华来到赤渊藏书地，顿时被眼前的书山镇住。

整座山峰的腹部被彻底掏空，密藏赤渊道派自立派以来收集的诸多典籍。除东莱第六修真文明外，前几个文明的古籍残篇也有留存。

兄弟俩进入山腹石门，伏玄戈看着两侧甬道，笑道：“这地方跟你在灵劫洞布置的书馆，倒有几分相似。”

一样是按照类别，凿出诸多石窟，并安排一处处休息室。但规模远比灵劫洞书库要大。且在山腹后方有一个个石凿静室，是方便修士在此借阅休息所用。

堂兄弟俩走到最近的石洞。