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特别是田家、李家,他们可都是长安真正的大人物的白手套啊!
于是,她轻轻提起裙角,吩咐道:“给我备车,我要回善无!”
……………………
善无城中,张越也准备离开了。
此间之事,基本结束。
该了结的,也都了结了。
而二代们,也都基本将各地情况控制住,军管在稳步撤销。
韦延年、马原等主要罪犯,也都被押解,送去长安,准备交给天子处置。
当然了,在过去几天里,张越也没有闲着,有时间,就在善无城里讲义,向士子们灌输他所打造的‘昭昭天命’。
核心思想,便是以公羊学派的‘尊王攘夷’‘大一统’为基调,结合历史、现状,阐述诸夏特殊论。
认为诸夏民族,生来负有无上天命。
这天命,要求诸夏民族,教化四夷,将先贤的荣光,播撒寰宇。
最终使天下归一,实现四海之内皆一家,六合之中礼仪传的伟大使命。
这种说辞,拿来鼓噪与忽悠年轻热血的士子们,自然是绰绰有余。
更何况,张越还是董仲舒的再传弟子。
有着这个虎皮在,自然会让人以为,此乃董仲舒思想的正义。
自然都是深信不疑,一个个听得如痴如醉。
几乎没费什么太大力气,就让这些人接受与相信了张越的说法。
诸夏特殊,昭昭天命之说,渐渐深入人心。
所以,当雁门局势稳定后,张越就将地方工作,全部移交到了韩文等人手里。
然后,又提拔了一批护乌恒都尉的军官,担任句注军的日常工作。
于是,下令在三月十四,拔营启程。
命令一下,善无城立刻忙碌起来。
长水校尉与护乌恒都尉的兵马,开始准备拔营。
许多刚刚新婚的军官,不得不依依不舍的与新妇们告别。
张越很人性的宣布,待幕南之事了定,准许他们接妻妾过去团聚或者带回长安。
这命令一下,自然全军欢呼。
便连那些没有妻妾的将士,也都高兴不已。
因为,这意味着,他们将来也可以如此。
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