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第两百四十一节 刺张2（第1页）

在牧场视察了一圈，张越满意无比的带着人，准备回转新丰县衙。

如今的新丰，诸事都在逐渐按照计划，走上相应轨道。

不止是牧场这里，正在成形。

基层各乡亭的控制，也在逐渐的被他所掌控。

就在昨日，贡禹正式入主了新丰乡乡官邑，接任了新丰乡蔷夫和游徼的权力。

他此去上任，还有七八名太学生跟着过去，各自担任乡亭的里正、亭长、乡吏等官职。

只等着这新丰五乡，尽数都被太学生控制。

那么新丰县，就将变成一个恐怖的怪物。

官府权力，直接深入到百姓家庭内部。

太学生们，对此也没有太多抗拒。

因为，公羊学派与法家的联盟，与其说是董仲舒、张汤等人搞起来的。

倒不如说是战国两百年，儒法之间互相影响带来的必然结果。

说出来，你可能不信。

最开始玩儒皮法骨的人的名字叫荀子……

他教出了两个弟子。

一个叫韩非子，一个叫李斯。

前者成为了战国晚期，法家最后的集大成者，后者则成为了秦始皇的丞相，一代权臣。

不止如此。

荀子的门徒里，还有一个人叫浮丘伯。

此人在史书上的地位，可能不是很高。

但，他对于整个汉室儒家的影响，无人能及。

浮丘伯在世时，收了无数门徒。

其中，就包括了楚诗派的楚元王父子以及鲁儒派的精神领袖鲁申公。

他还教出了包括白生、穆生在内的许多鸿儒，这些人对汉代儒学，造成了深远影响。

更夸张的是——汉代法家的巨子，枳人张恢也曾在浮丘伯门下听讲。

张恢后来担任了文帝朝时的《商君书》博士，并教出了一个弟子，名曰晁错。

是故，其实儒法两家在过去几十年，甚至百余年中，是互相掺杂，相互影响。