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第2章 第82 蔼蔼ǎi瞻彼崇丘其林蔼蔼（第1页）

【蔼蔼】ǎi，1。草木茂盛。束皙《补亡诗》之五：“瞻彼崇丘，其林蔼蔼。”

2。众多的样子。《诗经·大雅·卷阿》：“蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。”

3。暗淡的样子。司马相如《长门赋》：“望中庭之蔼蔼兮，若季秋之降霜。”

束皙《补亡诗》之五《崇丘》全文如下：

《崇丘》

瞻彼崇丘，其林蔼蔼。

植物斯高，动类斯大。

周风既洽，王猷允泰。

漫漫方舆，回回洪覆。

何类不繁，何生不茂。

物极其性，人永其寿。

恢恢大圆，茫茫九壤。

资生仰化，于何不养。

人无道夭，物极则长。

背景说明：

《补亡诗》是西晋文人束皙为补《诗经》中“有义无辞”的六篇笙诗而作，共六首，《崇丘》为第五篇。诗中通过描绘山林茂盛、万物繁育的景象，引申出对自然和谐与王道治世的赞颂，体现了“物得其性，人寿年丰”的儒家理想。

注释：

“瞻彼崇丘，其林蔼蔼”为首二句，以仰望高丘、林木葱郁起兴，隐喻万物依循自然之道生长。

全诗以“崇丘”象征崇高稳固的德行，强调天地化育之功，暗含对政治清明的期许。

束皙的《补亡诗》共六首，对应《诗经·小雅》中六篇“有目无辞”的笙诗。以下是其余五首的全文，并附上简要题解。

总览

《补亡诗》六首分别为：

1。《南陔》-原诗旨为“孝子相戒以养也”。

2。《白华》-原诗旨为“孝子之絜白也”。

3。《华黍》-原诗旨为“时和岁丰，宜黍稷也”。

4。《由庚》-原诗旨为“万物得由其道也”。

5。《崇丘》-原诗旨为“万物得极其高大也”。

6。《由仪》-原诗旨为“万物之生各得其仪也”。

一、《南陔》

题解：此篇补写孝子侍奉父母，尽孝养之责。

原文：

循彼南陔，言采其兰。

眷恋庭闱，心不遑安。

彼居之子，罔或游盘。

馨尔夕膳，洁尔晨餐。

循彼南陔，厥草油油。

彼居之子，色思其柔。

眷恋庭闱，心不遑留。