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几天之后,宋延如愿以偿地从南吴剑门获得了一门功法,一门法术。
这超过了他最初的想象。
正道做事,确实还算是光明磊落。
只要认可了你,给你的就只多不少。
很显然,在这个世界,至少是在三国之地,正就是正,邪就是邪,骨煌子老魔所谓的伪君子怕是还真有几两折不断的真风骨。
功法名为:《玄化一剑典》。
出乎宋延意料的是,这居然是一门汲取玄气的功法。
最初宋延还以为《玄气引导术》就是练玄期所有修玄之士所用的功法呢,因为傀儡宫实在藏得掖得厉害,根本不让你知道完整版的《玄气引导术》依然有所残缺。
这残缺,就残缺在“观想”两字上。
修士在引导玄气浇灌自身的同时,也会同时刻意引导自身,用躯体的强大来反哺神魂。
神魂的用处,宋延也见识到了。
无论是“皮影”、“纸人”,强大的神魂所能动用的数量总能更多一些。
《玄化一剑典》会在引导之余,让伱观想一柄通天神剑。
那剑乃是通过玉简直传脑中,虽说可能因为是“拓版玉简”而有所模糊,但观想起来却依然没问题。
剑纹飞虹,光如长瀑。
飞流之上三千尺,穿入浩浩云海。
纵无法见那剑尖,却正是这观想的奥秘之所在。
《玄化一剑典》里说了这么一个道理:如果你看到了一把形象俱全的剑,观想这把剑,你得到的就不是自己的剑。
剑最锋利之处乃是剑尖,其余所有一切几乎都是为剑尖做准备的。
你观破天神剑,却不得见那尖儿,自然会自己去观想一个配的上那冲天之剑的剑尖。
而这观想出的,就是属于你自己的剑。
名曰:我剑。
这“玄气所化的一剑”也就是“我剑”。
功法中说,这“我剑”在练玄层次能够小幅度增强“剑类法术”,更能为之后的境界铸下良好的基础。
宋延记得之前石座翁在讲课时,曾经说过“南吴剑门功法体系的最终乃是剑阵,用好飞剑是基础”,但他并没有提到“观想”。
法术名则为:《白蛇剑诀》。
入门门槛练玄五层,是南吴剑门比“大路货”稍微好一点的剑法,几乎所有弟子都会修炼。
这法术胜在“入门简单”。
但却也是门“入门容易,精通困难”的法术。
苏家老三苏参离自然是考虑到这位“野路子的鬼修”时间紧迫,所以给他功法,是为了让他在玄气中凝聚一缕“我剑”;给他法术,则是让他能入门,能动用剑系法术。
不为别的,就为在“刺狐行动”中,能够增加一点点胜算。
毕竟任由谁在看到宋延这幅模样后,都会觉得“刺狐行动”有这么个能利用幻术变化万千的人在,会使得行动本身更加顺利一点。
宋延也必然会在“刺狐行动”中扮演重要角色。
至于练成,苏参离并不觉得这位野路子鬼修能在短时间彻底练成。
而若此番事成,这鬼修也会以特殊身份自然而然地加入南吴剑门。
如此,也不算功法外泄,只能说是“特殊之时,行特殊之事”罢了。
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