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大罗教初具雏形,正是方兴未艾的阶段。
此时教内香火加起来不过千数,整个大晏也鲜有人知大罗教的存在。
不过徐青一点也不担心。
万事开头难,大罗教就好比一个新兴行当,属于事业初创阶段,与徐青刚成立猫仙堂和保生庙时一样,只要迈过这个阶段,自然能迎来蓬勃发展。
在接下来的数月间,徐青带着张平生等人不断熟悉业务,同时他也不忘寻找一些时运不济的评门说书先生或是柳门戏曲艺人,传授其脍炙人口的经典话本唱词。
那些话本唱词里自然也夹杂了不少关于大罗教显圣的私活。
这些经典手艺对徐青来说,自然是驾轻就熟!
有中州经典戏目,还有说书先生传唱大罗教济世救人的事迹后,徐青仍不满足现状。
在张平生游走俗世显圣度人的当口,徐青又特意回了一趟京城,用造梦术给大晏短命天子托去一梦。
梦里徐青以徐玄祖父自居,向其讲述了阴河之害,同时也将大罗教应劫而生,利千秋万代的基底,向对方一一讲明。
自打经历二圣庙、小水帘洞天一系列际遇后,徐青就明白了一个道理——
一人之力终究有限,唯有借取所有可以依靠的力量,才有机会翻覆劫数,保住他多年积攒下的基业!
天帝有众神,冥府法主有一众法尸,而徐青则有俗世里的一众生人,以及度人经度化万千的亡人,这些都是他的最佳助力。
一个不死不灭,拥有强大肉身的僵尸并不可怕,但一个既拥有不俗道行,又占据道德制高点,得天下归心的僵尸,那就不是简单的可怕所能形容。
徐青深知自个‘罪孽深重’,他触犯的天条加在一起怕不是有半本天律那么厚。
起初徐青触犯天律,私自成立猫仙堂这等‘野祠野庙’时,他心中多多少少还有些不安。
直到后来建立保生庙系,插手庙堂之争,斩杀大雍天子,擅用帝皇紫气,炼化白云山权柄,私窥如意天书
每一桩,每一件,都足够徐青在斩妖台前,被斩上千百回。
说来也怪,当违背的天律从一页变成一沓后,徐青忽然睡得着也吃的香了,就好像任督二脉一下打通,积压已久的旧病恶疾瞬间消散一般。
不止如此,徐青每多做一件违背天律的事,就感觉比往常更加的神清气爽,你说奇怪不奇怪?
如今大罗教的建立,对他而言同样是一剂良药。
债少是孙子,债多才是爷!
徐青已经彻底悟透,既然往日犯下的过错无法挽回,那索性就一错到底,只要他积攒的功德足够多时,自然会有大儒为他辨经!
除了以债务抵御天律外,徐青成立大罗教,则还有更深层次的考量。
他的保生庙香火主要依靠人族繁衍,偶尔也会有些关于世人婚配,姻缘牵线的额外业务。
总的来说,保生庙神祇是主宰生育,保育孩童,监管姻缘之神。
猫仙堂的香火则依靠仙家出马,以及调和风雨,培育五谷,是农耕丰收之神,同时也是济贫救急,护佑百姓储粮不腐、仓廪充实的仓廪之神。
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