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“福神?”
作为岛国超凡势力的老大,竹雅总监脑海中立刻闪出一个名讳。
“惠比寿神?”
“正是,”
悠目光透过厚厚的单向玻璃幕布,落在房间中两个年轻人身上。
“不老赐福,这两人运气是真不错。”
岛国神明号称八百万,别说其他国家的人,就算是岛国自己研究神话历史的,都很难说清楚具体有多少:因为几乎每个地方都有自己的信仰的‘神明’。
这些神明中到底有多少是妖魔、是精怪、是正神本来就是一笔糊涂账。
但以‘三贵子’为首的高天原神明,其地位不可动摇:因为岛国皇室就是天照之孙,历来大部分权贵几乎都与皇室有血脉联系。
认真说起来,创世神伊邪那岐、伊邪那美两兄妹的第一个孩子,原本应该才是高天原之主。
祂就是——
惠比寿神!
传说中,两神降世,以神器‘天之琼矛’搅动大海,化而为岛屿,即为岛国最初之地。
伊邪那岐兄妹落在这岛屿之上,树起天之御柱,建立起八寻殿。
相约环绕天之御柱一周,以为婚誓,诞下众神。
两人绕着‘天之御柱’走了一圈,相见之时,妹妹伊邪那美开口道‘哎呀,真是个好男子!’伊邪那岐赶紧接着说道:‘哎呀,真是个好女子!’紧接着,伊邪那岐像发现了什么似的,对妹妹说:‘女人先开口了,不吉利啊!’
果不其然,他们生下的第一个孩子,是个‘水侄子’。
也即是骨骼发育不全,容貌不断变化。
两神将其放入芦苇船,让其顺水流去,不算在自己的孩子中。
不得已,两神再次重新举行‘婚誓’;这一次,伊邪那岐抢先开口,说出了追求之言。
紧接着两神力量结合,诞生下了诸多的岛屿陆地:淡路、四国、隐岐、九州、对马、壹伎、佐度、本州——如此,岛国就成了。
而被流放到大海之上的第一个孩子,并没有消失。
祂飘荡在大海之上,所有海上的漂流之物,都归属祂管辖:上浮的鲸鱼、穿梭往来的群鲨、能凌越海面的海豚、不知何处漂来的枯木,甚至海难后漂到岸边的浮尸。
这些东西,在岛国都被称为‘惠比寿’:意思即为‘顺水漂来的不明之物’。
因此,这位没有名讳的‘惠比寿神’也就成了岛国渔民的守护神。
到了近代,远洋贸易大兴其道,无数船只穿梭大海之上。
原本只是渔民守护神的‘惠比寿’,权柄不断扩张,延伸出了海贸、商业、财富——最后,成为了岛国最广泛的信仰神之一。
而传说中没有具体形象的‘惠比寿’,也变成了穿着狩衣、戴着黑色高帽,做宫廷贵族打扮;却一手抱着条肥胖的鲷鱼,另一手拿着鱼竿,和蔼可亲的老爷爷形象。
至此,这位被高天原抛弃的神明,成为了大名鼎鼎的‘福神’:有钱、就有幸福,没毛病。
“若论信徒数量的话,福神与稻荷神也不相上下。”
站在层层防御的实验室外,也就只有悠敢用如此口吻,点评着神明的隐秘。
稻荷神掌握丰饶权柄,惠比寿代表着财富,这两位神明的信徒遍布岛国上下;用事实向所有人证明,只有吃饱、有钱、才能追求其他的东西。
管理爱情的缘结神,掌握文才的菅原道真,都在这两位之下。
至于三贵子——区区普通人,竟敢逾越拜祭?
那是皇家才有资格参拜的。
当然,惠比寿的信徒都是‘泛信徒’;
话又说回来,岛国的神明都是生而为神,也不怎么在乎‘信仰’。
“他们眉间的鲤鱼,正是惠比寿的神印——获得这个印记,就能永葆青春:注意,并不会增加生命。”
其实本质就是:阴封印!
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