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0644 韩千户的参与感（第3页）

“千户可以试想，等到一条鞭法落实下去。百姓以大明宝钞交纳税赋，就不必再额外支付熔铸白银时的昂贵火耗。”

“这些百姓节省出来的钱是从哪里来的？都是从各地官府手里节省出来的。”

“那些官吏差役，少了这份民脂民膏，又岂能干休?”

“所以说，这个让百姓得利的政策，天然就让各地的官府仇恨。”

“这样一个引来地方官吏敌视的一条鞭法，再绑定这样一个脆弱的货币，只要有人借机煽动，或者故意曲解朝廷的新政，轻易就能引来百姓的反弹，将新政瘫痪掉。”

“如果一条鞭法绑定宝钞的事情不能贯彻下去的，只要稍加拖延，就有人亡政息的风险。”

裴元听完，不由感叹道，“田卿果有宰辅之才。”

说完，稍微给田赋透露了一点自己的想法，“朝廷应该会在山东试行此策。”

“罗教在山东遍布乡野市镇，祭酒道人又往来街市里巷，正好可以将新政布于百姓市井之间。我们先把底下的事情做起来，让百姓们了解新政的好处，避免让百姓被有心人煽动，裹挟为乱。”

“只要大局上乱不起来，咱们就有从容布置的余地。”

田赋闻言，生怕裴元的期待太高，连忙说道，“罗教发展迅速，组织粗疏，很多各地的堂口，其实只在我们的名义控制之下。”

“不少出去传教的弟子，刚刚在某地做成气候，就有当地豪强暗中使人强行介入，然后凭借他们在当地的影响力，慢慢的抢走了当地堂口的掌控权。”

“至于那些祭酒道人什么的，其中不乏奸猾市井之徒，恐怕派不上大用啊。”

说完罗教混乱的现状，田赋又惭愧道，“属下早就注意到了这些情况，本想好好梳理一番，没想到赶上恩科开考。属下又担心陈头铁做起事情来没有分寸，是以就暂且搁置了此事。”

裴元听到这里，倒也不以为意。

罗教本就是一个毫无章法，只求快速扩张的失败产品。

好在裴元已经在罗教崩盘之前，顺利把罗教做上市了。

裴元拿罗教的混乱没什么办法，但是新入场的国资，却有的是力气和手段啊。

于是裴元便把当初如何在朱厚照面前，替罗教过了明路的事情说了说。

裴元对田赋道，“如果最终决定在山东试行一条鞭法，那么我会向朝廷请兵，帮罗教强行梳理各地的教务。至于祭酒道人的事情，我最近倒是有个发现。”

说着，裴元对田赋讲了讲那些抄经僧的事情。

这些抄经僧人，自幼便被各佛寺收养。

虽然懂得读书识字，但也只是被寺庙视作了用来牟利的工具人。

这些僧人被教了读书识字之后，就年复一年的在禅房里抄经，不但想法极为简单，而且信念也很纯粹。

裴元众筹的这个罗教，本就有很多和佛教相关的事情。

罗教信仰的孙悟空，主线故事甚至和西天取经相关。

裴元对田赋说了心中的图谋，“我打算从各寺庙大量征用、或者以钱赎买一些抄经僧人，然后重新给他们讲述罗教经义。”

“等到这些抄经僧人改信罗教，就以这些人为骨干，设置行脚祭酒。一来传扬教义，二来可以直接让朝廷的新政，抵达那些愚夫愚妇耳中。”

“旧有的皇权不下县的默契，让地方豪强形成了朝廷与百姓之间的隔绝。少数趴在百姓身上吸血的人，反倒代表了百姓的声音。”

“他们拿到了百姓的声音，就拿到了大义。然后拿着大义，互相鼓躁呼应，对抗着朝廷，继续在百姓身上吸血。”

“我裴元本就起于市井，没有让别人拿走我声音的道理。我自市井中而来，到市井中而去。你手中执掌的罗教，就是我最坚实的基础。”