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狗子从无袖布卦的小口袋内掏出手巾,擦干眼泪,说道:
“狗子被一个小骗子蛊惑,安装了眼泪系统;没成想,哭泣这么难领悟,且没有相应的情绪配合,假,很假!”
李子树:
“狗总监,我想问两个问题,其一,何谓‘吾’,何谓‘我’。
其二,组合‘吾’的原则是什么?”
狗子:
“简单理解,我就是庄周,吾就是蝴蝶。
嗯,你读西哲,难以理解。
庄子将余分为我与吾,又比拟为庄周与蝴蝶,又分为人籁、地籁、天籁,与弗洛伊德的自我、本我、超我类似。
“天籁是道,飘渺不可寻,所以狗子采用了我与吾,对应人籁、地籁,庄周、蝴蝶。”
李子树:
“不该将“我”
定义为地籁、本我吗?”
狗子:
“庄子将清醒的、现实的我比喻为庄周,将梦中的我比喻成蝴蝶,其意不言自明。
虽然庄周与蝴蝶可以相互转化,但庄周就是庄周,不是其他,所以狗子认定我就是我。
不管怎么说,狗子也有了你们所说的狗格、自我。”
钱铫:
“这是自我吗?”
刘依依:
“狗子说是,就一定是。”
李子树:
“提醒一下,第二个问题,组合吾的原则。”
狗子:
“诸位,‘朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。
‘管理有管理的规则,狗子的我像圣人一样,管理各司其职的小吾狗子。”
钱铫:
“不会是什么三权分立、君主立宪吧!”
狗子:
“诸位都知道‘君子不器’,但这不是管理的真谛。
狗子的王国内,凡狗皆器,各司其职。
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