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第118章 成吉思皇帝之问（第1页）

孙浩然学了很多学问，多了很多事情，依旧保持着无可无不可，任何事都不怎么放在心上。

之所以坚持外出钓鱼，是为了留在道院；如果不按丘老道的要求去做，还有什么理由留在道院，不愁吃、不愁穿？以前是讨饭，现在不是吗？还是有些不同！

应该说，现在是以卦为生；问题在于，道院需要“小孙灵签”

解卦吗？

全真先生说过：“灵签”

是道院的气运，跟卦师没多大关系。

由此看来，所谓的“小孙灵签”

，不过是抽签、解签时的辛苦而已；以辛苦换来衣食无忧，公平合理。

更深一层考虑，真的公平合理吗？离开道院给人抽签算命，怕是早就被人打死，哪里来的机会混吃混喝？外出，只能讨饭；相比较而言，还是留在道院比较好。

孙浩然想起了赵道坚，想起了与赵、宋二先生“巧遇”

时的情景。

那时候，二先生不嫌弃被世人遗弃的乞丐，不嫌弃肮脏、异味，坚持为乞丐诊脉断病，为什么？

有消息传回，赵先生仙逝于西游途中。

孙浩然有些哀伤，又想起了那个总是喊“孩子”

的丘老道，不知人在何处，是否安好？七十六岁了吧！

称海城周围，超过50岁的老人，都不知道有没有。

黄帝三九一九年壬午（公元1222年），成吉思皇帝十七年四月初五，于大雪山（阿富汗兴都库什山）行在，召见长春子丘处机。

己卯年（1219年）接到诏令，丘处机以七十三岁高龄，带领十八弟子从山东莱州出发，历经数十国家，行程数万里（以重要节点拉直线，约一万两千公里）；途经征战、暴乱、劫掠之地，生机全无之大漠，难以逾越之峻岭、峡谷，历时四年多，方才到达大雪山。

成吉思皇帝大喜，慰劳曰：

“不赴金朝、宋朝之征聘，辛苦数万里而来，朕甚嘉焉。”

丘处机回答道：

“山野之人应诏而来，是天意。”

成吉思皇帝大悦，赐坐、赐食；食毕，问长生久视之道：

“真人远道而来，有何长生不老之药奉献给朕？”

丘处机回答道：

“我有卫生之道，而无长生之药。

卫生之道，必以清心寡欲为要。”

成吉思皇帝又问治国方略，丘处机回答道：

“必以敬天爱民为本！”