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黄帝三九零八年辛未(公元1211年),春二月,成吉思皇帝亲帅十万蒙古兵南征,接连攻占野狐岭、乌沙堡等要塞,又大胜金兵于宣平之会河川,金朝五十万大军灰飞烟灭。
秋九月,蒙古攻占德兴府,居庸关守将出逃,大将遮别带兵入关,围攻金朝中都燕京。
金朝势弱,遣使求和,奉绍王女岐国公主及金帛、童男女五百、马三千,献给成吉思皇帝;数月之后,金朝皇帝迁都汴京,蒙、金强弱之势由此逆转。
黄帝三九一二年乙亥(公元1215年),成吉思皇帝十年,夏五月庚申,金中都留守完颜福兴服毒自尽,蒙古兵占领燕京,蒙、金攻守之势从此逆转。
蒙、金大战之际,克烈部田镇海奉命带所俘各族万人,屯田阿鲁欢,立城戍守,以保护大漠、草原通往西域的商道。
蒙古各族称此地为田镇海八刺喝孙,又称镇海城、称海城;城中有仓廪,又称“仓头”
。
成吉思皇帝亲征西域,以称海城为前进基地。
人们都说,天命在蒙古,大军所至战无不胜,俘获众多西域各部工匠;其中一部分,陆续送至称海城。
数年之内,称海城由不毛之地,变为蒙古重镇,可以制作出数不胜数的精美物品,运送蒙古各地。
就连心如死水的孙浩然都知道,称海城钱途无量;这不是思考后的推论,而是路人的闲言碎语。
阿不罕山干旱少雨雪,居人常年疏通河流,引水灌溉。
这里与中州不同,天气寒冷,一年只得一季;春播秋收,至八月禾麦、稷粟才得成熟。
经过几年艰辛,垦荒、开渠、稼穑,生地变熟地,河渠纵横,终于盼来第一次大丰收。
如果孙浩然还是乞儿,称海大丰收,讨来的饭食一定会比以前多。
而今入住卑田院,不愁吃住,没有什么丰收的喜悦;所思所虑,唯有钓鱼,为什么鱼不上钩?想得多了,也就将两天一次改为一天出城一次。
如今,每天都能从赛哥那里得到面饼,晚上自己动手炖肉、烤肉,有条件每天钓鱼一次。
栖霞观落成,道院宋先生与田镇海府及城内权贵,各有所求,各有所需,都不肯放过造势的好机会。
于是乎,道院主持,几方联手,举行醮筵大会。
醮筵大会定在望月之日,消息传往千里之外,道家信众、各部商人、以及需要买卖货物的居人,纷纷赶到称海城,或烧香拜神,或集市买卖。
孙浩然钓鱼归来,惊叹不已,寂静的称海怎么变得这么热闹?上次见到这么多人,是什么时候?都是玩尿泥时的陈年旧事,实在记不清楚。
城里人多,比肩接踵;孙浩然怕受伤,躲在城附口附近等待。
天黑云遮月,路人脚步轻,自在走街巷,道院静无声。
哈欠连连,来不及炖肉,孙浩然倒头便睡。
第二天依旧人多,连进出道院的机会都没有,只好躲在卑田院休息一天。
醮筵大会之后,各方势力均有所得,称海城收获最大。
路人都以为,称海钱途远大;成为东西商道重镇、千里商业中心,指日可待。
这才是田府全力支持道院的道理所在。
田镇海府信奉也里可温(基督教聂斯托利派,景教),而也里可温规矩大,信奉唯一上帝,不许信徒信奉其他神灵,甚至不许拜祭自家祖先。
世人以为,成吉思皇帝看重全真,田府才会力推;到了今天,路人才明白,利益成分更多一些。
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