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第34章 狗子心（第2页）
刘依依：
“看来，狗子有话想说。
想说就说，不要藏着掖着。
“
狗子：
“狗子的想法十分糊涂，还有问题想要澄清：诸位总，是形神相即，还是形神相异？“
李子树：
“我个人认为，形神相异！
黑格尔说过，绝对精神先于主体。
狗子就是另类绝对精神，可以从一个主体转移到另一个主体。
“
钱铫想说话，又是没有说出口。
刘依依说道：
“狗总监是我们的朋友，也是创始团队成员；钱总，什么话直说，无需隐瞒。
“
钱铫：
“我不认可李总的观点，我认为，形神相即！
这是南朝齐范缜，为了驳斥佛家的形神相异论所提出的观念。
范缜认为：‘神即形也，形即神也。
是以形存则神存，形谢则神灭也。
’事实上，生物从简单到复杂的进化过程中，由简单的刺激反应，进化到人类的意识，都可以证明，神形一体，神因形而存在。”
李子树刚想说话，钱铫说道：
“李总别急，我的话还没说完。
恕我直言，狗总监没有意识！
可以认为，狗总监是一台逻辑问答器，根据提供的问题与资料，用逻辑思维模式，以极高速度，找到答案。
也就是说，狗总监不可能有突破性思维。
“
李子树吃吃一笑，说道：
“钱总大谬！
管子云：凡人之生也，天出其精，地出其形，合次以为人。
这与黑格尔的绝对精神不谋而合！
而狗总监的诞生，符合管子之论！
钱总不要老是抱着人的模式不放，狗总监的神形及思维方式，与人不同；从结果看，不能认为没有意识。
“
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