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第197章 丑陋的油画艺术已死（第1页）

凯撒依旧保持着傲慢的贵族精神，公司里踢死你李先生，正大肆宣扬他对宋玉取得的辉煌的战果，不知道为什么凯撒对宋玉一点点同情心都没有，他对宋玉的风流浪漫史是熟悉的，但这一点点都不妨碍凯撒对宋玉能力的认知和判断，一次佛手公司内部的足球狂野运动仿佛一次决斗，生命尊严的决斗可能宋玉自己都不清楚，他在病房里已经如同一头洋葱头被一层一层地剥掉他一切的荣光！机遇包括运气还有大势，勾践卧薪尝胆的潜台词，苦难丑陋的存在是不能曝光的，苦难的积习已久，慢慢得克服消失掉，

每天郭嘉都要到宋玉家里，交接各种互联网金融的工作流程和手续，天天按手印成了宋玉一天里最重要的工作，病房里最容易出现本相，如果刘邦，汉武帝都如宋玉一样，婆婆妈妈，儿女情长，也就不会有所谓的大汉了，这比喻有些不恰当，没有类比性，至少在病房里每个人都会如同王尔德的道雷格林美都是外在的，而外在的美没有永恒的！宋玉已经活着如同不老的美男子道雷格林，可永恒之美也是有条件的，病房几乎让宋玉褪去一切光环和优点，病房里只有uglyface，uglyface，宋玉身上没有别的存在了，东北话只剩下老婆孩子热炕头的境界了，

现在张笙只想安安静静得画油画，本想为宋玉画一幅病房中的油画，但小女儿现在的婆娘妻子的盛气凌人的指桑骂槐之下，失去了兴致，艺术只为美的诞生而存在，至少病房中人性的丑陋，给了艺术家自我救赎的借口，为了人类的纯粹的美创造，燃烧吧，普罗米修斯自由的火种，至少张笙找到了纯粹性的感觉，也是康德的理性，至少他没有出卖灵魂给结婚，给婚姻，他现在终于明白了艺术家们为什么热衷于绘画本身了，艺术家的自我肖像是美的而非ugly，亦非铜镜中的白骨和Skull，其实这是一种明心见性的佛法冥想，《红楼梦》，《西游记》里包括《金瓶梅》里都有这种摆脱六道轮回的修法，所有看懂西游记的都明白，唐僧遇到的白骨精是真爱啊！八戒和沙僧都看懂了，只有孙猴子看不懂，美男子道雷格林把灵魂出卖给了妻子，这可这也无可厚非，当然啦，张笙第一次见到了uglySoul病房里的闹剧结束了，每次救赎他的只有爱和爱情，一想起henry小姨子赵姬就充满了对爱和爱情的期盼和荡漾，

赵姬是饱满如石榴，肌肤如玉脂晶莹剔透，浑身上下散发着美的诱惑taste的，所谓赵姬宣扬的本能主义，墨西哥城爱和爱情龙之兰味道，henry常常嘲笑张笙对赵姬太过于敬畏，

“爱和爱情就在美人身上征服她，占据她，拥有她的一切，她是一朵墨西哥城的恶之花，又如何呢？”

“henry，可她，赵姬爱的是……我本能的感觉到，她好像爱上了凯撒！”

“不不，你只能如此了吗？胆小鬼，凯撒那个被刺死的凯撒吗？不，不，那是古罗马，不符合逻辑，她爱上谁都有可能，但绝对不会爱上凯撒！”

“亨利我的意思，她对凯撒的love是柏拉图式的style”

“不，不不，你还不如说赵姬属于苔丝狄蒙娜受虐型的girl？”

“她喜欢摩尔人”

“不不昆仑奴不行吗？”

“哦，henry太夸张了，不过henry你正在证明人类正在变成God”

“你太不了解赵姬的秉性了，她是个充满爱和爱情的，你得成为奥赛罗，她可能为love而心花怒放的，你不能这样想……”

“怎样想啊，”

“你太虚伪了，这是爱和爱情的大忌。”

“henry，你要我怎么办呢？为了能与她发生爱和爱情的邂逅，我已经使出浑身解数了”

“不不，你不是找爱情女神，”

“我就是找爱情女神，”

“虚伪，撒谎，你其实是在寻找埃及神庙里的生殖女神”

“不可能，henry我没有那么低的审美标准，她是爱情女神，是美的诞神，怎么变成Ugly生殖女神了呢？我不要结婚，那是牢笼，我只要斯巴达克斯式的爱和爱情。”

“朋友，她骨子里是cleopatra”

“赵姬不可能水性杨花，”

“不火爆，我的朋友他，他已经堕落了”

“是宋玉吗？”

“对呀，我曾经非常看好的年轻艺术家，如果丧失追求纯粹的arts的心灵，就会堕落的，这也是我的创造AIgoddess机器姬公司的初心，拥有神话，爱神初心的AIGoddess只能给男人们带来自由，创造，创新的energy活力，为什么一场意外足球比赛，成了卡夫卡斯的《变形计》，宋玉虽没变成甲虫但变成了病人，这只是一种类别而已，丧失了纯粹的意志和精神，我一直想不明白，他到底是为金钱活着呢，还是……”

“所以只有爱和爱情的Art能拯救人类的Soul”

“问题确实如此，你知道，赵姬为什么从墨西哥城回国吗？”

“Lostsoul”

“劳斯的lostparadise已经Gone，够不错，赵姬丧失的初心，明确得说，失去了爱和爱情的直觉，她再创造不出本能主义的picture了，不能绘画无疑是宣判她Artdead，这太残酷了”

“啊，帮她找到minds”

“耶，当然了，你得为了爱和爱情投资，明白吗？Gtc项目的远见，元宇宙的世界里，让赵姬爱和爱情的创造力苏醒，”

每次见到赵姬都能产生如梦如幻的sense，当然了，张笙又恢复了艺术的创新性和活力，赵姬是美的诞生的坐标系。对于美的region，无论用什么style的形容都不为过，用康德的认识与体验来形容对美的认知性，