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第五章 宽容是感恩 用爱和责任面对家庭（第4页）

感谢孩子，让我们去学会让爱心永在；

感谢孩子，给我们机会去体验人间真情；

感谢孩子，让我们学会去奉献人间孝道。

感谢孩子让我们懂得了生活的快乐和艰辛，让我们知道了父母的深爱与牵挂。

感谢孩子让我们一路奔波不孤独，感谢孩子成为我们人生旅途的好伴侣和朋友、甚至导师，感谢孩子，其实就是感谢孩子成长过程中对成熟我们自己的启迪、帮助和升华。

用家庭责任感创造幸福

责任并不是一个甜美的字眼，它如岩石般的冷峻。一个人举行了成年人仪式，真正地成为社会的一员，责任就作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他背上。一个能够对自己负责的人，还应该对生育、养育自己的家庭负责。从照顾未成年的弟弟妹妹，从赡养自己的父母，从对自己孩子的抚养培育到对自己爱人忠心如一，都是十分重要的。可以说，这是一个人做人的最起码道德标准。

事实上，我们经常可以看到一些无家可归的孤儿和无人赡养的鳏寡孤独的老人流落街头，经常有一些人为了自己寻欢作乐而弃自己的家庭于不顾，有的甚至还抛弃自己的孩子和配偶。这样的人在这物欲横流的社会应该觉醒。

“找点时间，找点空闲，领着孩子常回家看看……哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩……”陈红、江涛的一首《常回家看看》在1999春节晚会上让太多的人流下了眼泪。两位歌手唱出了感情，而重要的是歌词写出了我们大多数的心声，我们无法拒绝它的感染力。

这是一个非常普遍的现象：也许有太多的理由，儿女们越来越少回家了，对家的概念也越来越淡薄了。但也有太多的理由可以反驳这些原因。至少，家有老父母，回家看看是我们做儿女的义务。

你也许很孝顺父母，经常打电话回家，但一年之中你又能回几次家呢？平时工作没时间，节假日想出去旅游，但你有没有想过家中父母盼着你回去呢？

你也许很爱你的妻子。但有时，她可能会使一些小性子，或者是夫妻间出现一些小磨擦，你可能就怀疑自己是不是选错了伴侣。要知道，感情是起伏不定的，而家庭责任则是稳定不变的；感情无法讲回报，而家庭责任则规定着双方的付出与获得；感情不能要求对方而只能要求自己，家庭责任则永远是对双方而言的。

所以有一个作家对此作了一个很好的比喻，她说：“如果说婚姻是河流的话，那么责任感便是这条河流的堤坝，没有责任的婚姻，必然如没有堤坝的河流一样，迟早会干涸甚至死亡。”

康佳和李铭结婚了，他们都是外企的“白领阶层”，两个人的思想都很开放。婚前，他们就约法三章，婚后不干涉对方的生活，给对方的绝对自由。他们向外界宣称要做一对“新时代夫妻”，而且他们婚姻是最宽松的婚姻，他们不会给对方任何束缚，他们不要去承受“婚姻中不能承受之重”。

结婚以后，两人是挺自由的，不过由于缺乏对这个家庭的责任感，两人的婚姻开始亮起了红灯。他们各自“自由”地交往着男女朋友，家成了两人共同的旅社，至于妻子或丈夫应遵守的婚姻责任：彼此的忠诚、共同看望父母亲、商量将来的生活等等都抛在了脑后，最后他们选择了分手。

没有责任感的婚姻，最终会以不幸而结尾，婚姻的幸福需要夫妻双方要责任去维护。

现代社会充满了太多的诱惑，有时就像个陷阱，张大了嘴巴等着你掉进去。假如失去了责任这道堤坝的约束，任由内心的各种私欲膨胀，那么欲望泛滥的结果就是爱情的枯萎、婚姻的死亡。

因此我们应该重视这道堤坝的作用，在婚姻生活中时时提醒自己，遇事能以家庭为核心，时时考虑到自己在家庭中所扮演的角色，那么，婚姻自会稳固又健康。

有这样一句唐诗：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”许多人认为，这两句诗是古人对美好爱情的憧憬，但是这却是古人总结出的夫妻之道。当走进婚礼的殿堂，长相厮守必然是大多数夫妻的心愿。

婚姻是神圣的。在西方，一对恋人要结婚必须到教堂举行婚礼，必须有牧师主持，面对十字架发誓。在中国，一对恋人要结婚，必须到民政机关登记，领了结婚证才能称夫妻了。在一对恋人面对十字架发誓那一刻起，他们就是从今以后同命运、共患难的夫妻了；在领到结婚证那一刻起，双方已经向对方承诺了一辈子的爱，就决定彼此一辈子不分开了。

社会在进步，但是，性观念的开放是前进还是倒退，一句话很难说清，但是婚姻却还是神圣的。不过，你必须面对的一个事实是，现在越来越多的人视婚姻为儿戏，今天结婚明天离，婚外恋现象更是屡见不鲜。

这一切，都是因为价值观念在改变，而新的价值观尚未成型，仍处在动荡之中。但有时我们又很矛盾：看到一对年轻夫妇恩恩爱爱，我们羡慕；看到一对中年夫妇牵着儿子的手逛公园，我们祝福；看到一对花甲夫妇在黄昏上相互搀扶着走过小路，我们感动，但我们自己不去珍惜那一纸契约。

荣华富贵每个人都想要，但如果是以夫妻长久分离为代价，那么一定有许多人宁可不要荣华富贵。原因很简单，家庭的责任需要共同承担，感情需要相守在一起才日久弥坚，婚姻需要两人长时间地生活在一起才能长久。家庭生活多半是由一件件小事日积月累而成的，其中的酸甜苦辣必须亲自体会才能知道，而作为夫妻，只有共同体会，共同进退，共同荣辱，才是真正意义上的夫妻。

一个人，在你选择了成家的同时也就别无选择地承担了家庭责任，不管你愿意与否。责任是不可选择的，不去承担就是逃避。家庭成员之间不是服从与被服从、主要与次要的关系，他们是平等、互爱的关系。家庭不同于社会、不同于单位之处就在于家中充满自觉的爱，而这爱来源于每个家庭成员无私的奉献，这奉献源于对家庭的责任感。家庭中的每个成员其实在自己为对方做出牺牲时，其潜意识中都希望得到爱的回报，包括情感上的、言语上的和物质上的。所以说，家庭中的牺牲和奉献绝不应该是单方面的。在一个家庭中，只受用而无奉献的人是人世间最自私的人。追求个人理想的实现是崇高的，但以牺牲爱人来成全自己，就显得人格的渺小。理想可以不去实现，但家庭责任一定要负。不敢、不能负家庭责任的人又何谈理想！

过好家庭生活对每个人的工作具有巨大的促进意义。

生活实际上比工作更丰富多彩，充满乐趣。一个成功者，除了会工作、会交际、会奔自己的事业外，也要学会把家庭生活搞得跟工作一样井井有条。一个温馨、安宁的家庭，不仅会解工作之后顾之忧，而且也是每个人力量的源泉，一个好的家庭能永远给支持你，让你自信!

看看那些眉头紧锁、面色阴沉者是否都在为工作中的困难、公司的前途而担忧？那些脾气暴躁、动辄发怒的人，真的是他的员工犯下不可饶恕的大错了吗？答案往往是否定的!当一个人因家庭问题心情不好的时候，是最容易迁怒于他人，最容易影响工作的。

和谐的家庭生活，会让你精力充沛，笑口常开，天天有个好心情。

孟子曾讲到齐人有一妻一妾，其妻相貌平常却温柔可人，其妾相貌妖美却冷若冰霜。齐人因此近其妻而远其妾。试想一个人总是面色阴沉、爱发脾气，大家对他印象如何？若你心情舒畅，一脸微笑，那么给大家的印象又如何？

家庭与工作同等重要。作为家庭中的一员应学会过好家庭生活。你要抽出许多时间跟家人在一起，不要以为那样度过的时光是一种浪费。全心全意地生活，也同样能保证你全身心地投入工作。按时回到家中，与家人团聚，与孩子一起玩耍，承担教育孩子的责任，或者陪家人观看一下电视，让自己整个身心在家庭里完全得到放松，会为新一天的工作做好身心上的准备。

在杰克谈恋爱之前，摩根就向他灌输过重视家庭的观念。摩根和妻子的性情不一致，导致他们的生活轨道很少重合，两人心灵的距离也越来越远，后来他们的婚姻成了纯粹的形式，这对于感情丰富的摩根来说，是一生中最大的遗憾。或许是深受失败的婚姻之苦，杰克一进入适婚年龄，摩根就一再地叮嘱他，要擦亮眼睛寻找一生良伴，找到之后，一定要将家庭生活及工作时间按适当比率妥善分配，不要因为一心忙于工作，忽略了妻子和家庭。

杰克并没有辜负父亲的期望，他的婚姻出人意料的美满，远远超过父母的婚姻。杰克和妻子被称为天造地设的一对，他们目标一致，性格互补，心灵契合，终生都忠贞而热烈相爱着。

本杰明·迪斯累利说：“家庭生活的失败是任何工作上的成功所无法弥补的。”从事业上来说，守业的杰克的成就不及创业的父亲，但从整个人生的质量来说，杰克的生命是优于他父亲的，因为他能保持工作和家庭的平衡，幸福的家庭生活为他加了分。

一个人只有承担起对家庭的责任，才能拥有幸福的家庭生活，这样的人才能有快乐的心情去致力于自己喜爱的事业，才有可能获得成功。

以宽容之心对待亲人

可能在生活中亲戚邻居无意的举动扰乱了你的生活；在家庭中亲人的琐碎事件使你怒不可恕……在对待这些烦恼的事情上学会宽容吧！人非圣贤之人，孰能无过？一味的埋怨、愤怒无济于事，而试着用宽容的心态包容万物，心态平静了还有什么解决不了的吗？宽容了别人，别人才会更加尊重你。所以说宽容是一种品格，只有在生活的磨砺中才能慢慢修养而成。