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第592章 原来佛门也分三六九等啊（第2页）

然而，他们万万没想到，在应天城，迎接他们的，却是当今的太孙殿下。

而且这位太孙殿下一出现，就给了他们一个下马威！

这算什么讨论佛法？

这显然是在施压。

坤泽思巴微微一笑，双手合十道：“殿下，这是因为情况是不同的！”

“佛教虽大，但在中原终究是弱势。”

“当然不能和朝廷比。”

“如果是在乌斯藏地区，那里的人对佛教的信仰会更高一些。”

“佛教普度众生，这一点得到了乌斯藏百姓的认同。”

“至于中原，大明朝廷的治理和教化，才是百姓过上好日子的最大功臣！”

坤泽思巴不卑不亢，一针见血的指出了乌斯藏和中原的区别。

既不得罪大明朝，也不落佛门的面子。

可谓是左右逢源。

身为高僧，口才是最重要的。

不然你在佛法上，如何能胜过别人？

另外两位高僧亦是双手合十，点头称是，认可了坤泽思巴的话。

看到这一幕，朱雄英忍不住冷笑一声：“好啊！说起来，你也知道普度众生这四个字。”

“普度众生，既是佛教教义，也是一种指责。”

释迦也矢接过话题，对朱雄英微微一笑。

不料朱雄英笑得更厉害了，过了好一会，他才说道：“晦气！”

“普度众生这四个字，你们也好意思说出口？”

朱雄英迎着这些人的目光，继续说道：“我太明教化万民，济世救人，并无宗派之分。”

“甚至连籍贯都没有区分。”

“就连乌斯藏人，都被大明人当成了自己人。”

“可佛门之中，有派系之分。”

“不属于你们治下的人，死了也就死了。”

“你教派之外的人，你们都可以不理会，这就是所谓的普渡众生？”

“将众生分成三六九等，你们背后的佛陀，就是这个样子？”

朱雄英说的没错。

这也是他将佛门从乌斯藏带到应天城的原因。

在这一地区，僧侣们又分成了很多教派。

不同的佛教寺院辐射范围也不一样。

如果范围内有什么事情，他们会去处理，但是和自己无关的事情，他们是绝对不会插手的。

也正是因为这个原因，乌斯藏才会变得如此的混乱。