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「此便是玄学三分。」
邵勋嗯了一声。
前两类都是贵无派,是玄学中占比最大的,第一类算是其中的激进派,第二类则是温和派。
第三类就是崇有派了,人数相对较少,不是很流行,以裴为代表。
当然还有第四类,那是不信玄学,或者假装信玄学,比如庾亮。
邵勋最近发现一个现象。
经过他多年培育,武人勋贵群体日渐壮大,然后居然出现了分化。
一部分人读书相对较少,还是喜欢练武、打猎、谈论兵事,一部分读书较多的,谈玄的人居然也不少。
仔细想想,其实是必然现象,
别看武人快速崛起,从士人手里抢夺了不少好处,但说到底他们仍然是自卑的。
别的不说,就问你一个老牌士族愿意嫁女给你家,你愿不愿意?或许有人能抵受住这种诱惑,
但绝大多数无法抵抗。
一个士族女子在他们眼里的重要性是难以想象的,为此倾家荡产都在所不惜。
这种事情直到隋唐都屡见不鲜,那会武人勋贵已然势力大涨,比邵勋建立的大梁朝武人的地位还要高,高多了。
再说大梁,孙和算是邵勋的学生,为长子孙雄娶河东卫氏女,散尽家财不说,一度还借钱了。
张硕碰到东海王氏女,根本抵御不住。
至于他们的老师邵贼,那就不谈了,除了少许胡人女子,后宫里便全是士女,
何也?其实很简单,文化影响力。
人家有文化,掌握了话语权,社会风气就是他们主流价值观的体现。
北地的风气有武人元素的体现,但士族的元素更多,两者互相联姻,互相碰撞之后,或许会融合成新的社会风气,但那是多年以后的事情了。
邵勋还是想改改他们的思想。以前没法全身心做,只是培育武人群体,算是量变,算是物质积累,现在可以尝试搞搞质变,搞搞物质决定意识。
他也不知道经他这么一来,社会风气会走向哪个方面。
他只知道如果他不做任何思想领域的变革,终大梁一朝,仍然会是玄学的天下,可能和历史上南朝的玄学不一样,多了一些其他元素,但整体是差不太多的。
到了梁朝后期,可能还会加入佛学元素,谈佛的人会多起来,玄学、佛学会部分合流。
别人不是穿越者,没有这个洞悉历史迷雾的眼光,但邵勋有所担心。
其实目前条件还不成熟。
最好的时间点是二十年后,当他在江南的布局出现一定的成效后,再来做这件事,无奈他不确定自己有没有二十年寿命。
更让他无奈的是,他的孩子包括太子,不一定理解这么做的意义,即便说了也半懂不懂。
他终究才十八岁,历事太少了,很多事情是需要长期工作积累,才能慢慢领悟的。
「虞卿觉得,此三类人中,朕该拉住哪一类?」邵勋问道。
「以臣观之,北地士风与江南殊途,而今第二类人最多,最值得拉拢,他们懂得变通。」虞喜回道。
「吾儿?」邵勋看向三子,问道。
「父亲,取法乎上,得乎中。」邵说道:「《露华问对》所载多言之有物,又假托寻道之名,或有部分人感兴趣,届时再寻机而动即可。」
「善。」邵勋笑道:「此番差事还没结束,不可松懈。」
「是。」邵躬身行礼。
傍晚时分,他离开了丽春台。行经秘阁之时,远远看了一眼。
一群人正在里面修书,却不知要修多少年。
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